唐朝与日本的千丝万缕的关系:语言 文学 艺术 科学技术 医疗技术 生活习俗

伪情调 2020-07-11 14:01:21

唐朝时期,尤其是唐太宗“贞观之治”至唐玄宗“开元盛世”期间,政治、经济、文化方面空前繁荣和强盛,因此吸引了很多国家前来朝拜,也就是“万国来朝”。那么,唐朝和日本关系怎么样?都在哪些领域有密切的联系?


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万国来朝-相关照片


日本,我国古代称其为倭国,据可靠史实研究,早在东汉光武帝时期,日本就曾派遣使者来朝见,因而日本与中国有着相当悠久的交往历史。在此之前,日本的本土文化是相当落后的,带有古代原始时期浓烈的神学色彩。


在与中国交往后,日本的文化习俗、政治制度、乃至经济政策,都深受中国的影响。比如,信仰佛教,中国曾在汉朝时期就有佛教文化的传入,到了东汉汉明帝时期,更是已经形成一定的规模,并有了经文的流传。


因为西汉造纸术的诞生,更是为文化发展提供了物质载体,佛教的传播自然也不例外。日本也是自百济求得了中国传入的佛经,从而开始学习和使用中国文字,学习佛经并发扬佛教文化的。


唐朝和日本的交往其实非常融洽和友好,这一时期两国间的经济文化交流极其密切和。因为这一时期的日本,其社会正处于奴隶制瓦解,封建制确立和稳定的阶段。在形成封建帝制后,无论是其君主还是官员,都对唐朝发达的经济、繁荣的社会、清明的政治十分羡慕和向往,于是就非常想派使者和学生来学习取经,以期日本也能达到唐朝的发展效果。


在贞观五年(公元631年),日本就像唐朝派出了一大批留学生和学问僧团体,这也是所谓的第一批“遣唐使”。刚开始,日本派遣的使团规模还比较小,一般不会超过二百人,但是到了开元五年(公元717年),遣唐使团的规模就已经达到了五百多人以上。


使团内的成员类别也越来越多,除留学生和学问僧以外,还有翻译、医师、画师、建筑师、锻造者等。这样,分明别类的对接学习唐朝优秀的技艺和文化,就成了日本社会最期冀的大事之一。为了更好地跟唐朝进行交流,使团内必不可少的就是“唐朝通”,他们都必须了解唐朝的具体情况和社会状况,来实现学习交流成果的最大化。


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遣唐使船


遣唐使团每次来唐,都会给唐朝皇帝带来很多珍贵的礼品,如珍珠绢、玛瑙、琥珀等。相应的,唐朝也会给使团一些回赠,如丝绸、瓷器、乐器、古书典籍等。因此,在现代日本,也能看到日本的乐器有很多都沿袭自唐朝,比如五弦琵琶等。甚至在日本的博物馆或寺庙,还能看见古代遣唐使带回日本的琵琶、屏风、铜镜等珍贵的唐朝文物。由此可见日本对唐朝文化的喜爱到了何种地步。


日本留学生多被唐朝朝廷安排在国子监,由各行各业出色的老师来教授他们,从这也可以看出唐朝的开放包容,对于留学生学习唐朝文化,他们是相当欢迎的,教授的也是全心全意。


因此,在日本遣唐使的刻苦学习下,日本的社会文化取得了突飞猛进的发展。


在政治方面,贞观十九年(645年),如本进行了大化改新,曾在唐朝留学的留学生和学问僧都为日本政治的发展做出了不可磨灭的贡献。如高向玄离,他就曾经在唐朝长期留学,不断学习和记载唐朝的社会和政治发展,因而他在这次改革中体现出了非常重要的作用。


他参考隋唐时期的均田制和租用调制,在日本施行班田收授法和租用调制。除此之外,他还仿照隋唐官制,对中央到地方的管制都进行了改革,并且参照隋唐的律令,制定了《大宝律令》。这些都对日本封建体制的巩固起到了极其重要的作用。


在文字语言和文学方面,唐开元以前,日本都是采用汉字作为日常表达的交流工具。后来,留学生吉备真备和学问僧空海,在日本人们使用汉字标音写注的基础上,创造了日文假名字母。从这以后,日本才有了属于自己的文字。而这,也为日本自己记载文化打下了基础,促进了唐代文学在日本的传承和发扬。


除这些以外,还有艺术、科学技术、医疗技术、生活习俗等传承,可以说,唐代文化对日本的影响是极其深入和深刻的。限于篇幅,在这就不再详细赘述。


总之,唐朝与日本的关系是非常友好的,两国间的联系也非常密切,涉及方方面面。


来源:锋朔有文

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